گويند بهشت و حور عين خواهد بود آنجا می ناب و انگبين خواهد بود
گر ما می و معشوقه گزيديم چه باك؟ چون عاقبت كار همین خواهد بود!
گر ما می و معشوقه گزيديم چه باك؟ چون عاقبت كار همین خواهد بود!
skip to main |
skip to sidebar
خبرنـامهٔ اصلی
برای اطلاع از بروز شدن این سایت ابتدا آدرس دقیق ایمیل خود را در قسمت زیر وارد کرده و دکمهٔ عضویت را کلیک کنید.
عضویت در کانا‌ل‌های اطلاع‌رسانی
بداهیات (پادکست‌ها)
خلوت‌گزینی
گفت و شنید دوستان
یادداشت‌های پرخواننده
تماس با نویسنده
برای ارتباط با نویسنده یا به آدرس زیر ایمیل بزنید:
یا بر روی پیوند زیر کلیک کنید:
در شبکه‌های اجتماعی
پیوندها
- صفحهٔ اصلی
- پادکست‌ها
- مینیمال‌ها
- سیـر تأملاتی
- جدیدترین خبرنامه
- محمدجعفر مصفا
- شرح مثنوی معنوی مولانا
- آرشيو جلسات شرح مثنوی
- تهیه DVD جلسات شرح مثنوی
- کتابهای صوتی خودشناسی
- دار المثنوی (انگلیسی)
- گروه آفتاب (انگلیسی)
- حمایت از برنامهها
- منصور بنانی
- صفحه گوگلپلاس
- صفحه فیسبوک
- صفحه توییـتـر
- رادیو مولانا
- تماس
مجملیات (مینیمال‌ها)
آرشیو موضوعی
- اجتماعی (146)
- ادیان (12)
- ازدواج (32)
- استرالیا (51)
- با آفتاب (7)
- با مهتاب (12)
- پادکست (25)
- تکبیتیهای ناب (44)
- تلخند (50)
- حافظ (60)
- حیوانات (6)
- خاطرات (200)
- خبر (55)
- خودشناسی (264)
- ذهن (99)
- زمین (55)
- زندگی (230)
- سئوال (87)
- سعدی (29)
- سکوت (64)
- شعر (186)
- صدا (34)
- ضربالمثل (18)
- طبیعت (44)
- طنز (37)
- عرفان (187)
- عشق (110)
- علم (8)
- غزلیات شمس تبریزی (7)
- فلسفه (11)
- فیلم (23)
- قرآن (30)
- کتاب (27)
- کودکان (26)
- لم خودشناسی (19)
- محمدجعفر مصفا (55)
- محمود (29)
- مطالب دوستان (52)
- ملا نصرالدین (6)
- مولانا (143)
- مهملات (28)
- نماز (21)
- وبسایت (37)
- ویدیوکست (22)
جلسات شرح مثنوی معنوی
پستها
۱۰ نظر:
سلام . بنظر من حافظ با به رخ کشیدن این پارادوکس قصد پیچوندن قشریون مذهبی را داشته و کمی هم سر به سر آنها گذاشته .
شیراز با فال حافظ خیلی می چسبه :)
سلام . بنظر من حافظ با بیان این پارادوکس طنز گونه بیشتر قصد دارد قشریون مذهبی را با تعصبات و گیروپیچ های بیهوده فکریشان روبرو کند .
گویندکه فردوس برین خواهد بود
آنجا می ناب و حورعین خواهد بود
پس ما می و معشوق به کف میداریم
چون عاقبت کار همین خواهد بود
.....
.....
شیر اجلت چو در کمین خواهد بود
در خاک فتادنت یقین خواهد بود
در دور زمان مساز املاک و بدان
قسمت ز زمان دو گز زمین خواهد بود
....
.....
در رهکذرم هزار دام نهی
گوئی که بگیرمت اگر گام نهی
یک ذره جهان ز حکم تو خالی نیست
حکمم تو کنی و عاصیم نام نهی
....
.... اما نهایتا"
دلداده نفس شرمگین خواهد بود
خائن همه جا خانه نشین خواهد بود
گر ما ره راست برگزیدیم چه باک
هر حاجت ما روا یقین خواهد بود
احسنت این شد حرف حساب نقد به ازنسیه cheers
من که امروزم بهشت نقد حاصل میشود
وعده‌ی فردای زاهد را چرا باور کنم؟!
گویند بهشت و حور و کوثر باشد
جوی می و شیر و شهد و شکر باشد
پرکن قدح باده و بر دستم نه
نقدی ز هزار نسیه بهتر باشد!
گفتم هوای میکده غم می‌برد ز دل گفتا خوش آن کسان که دلی شادمان کنند
گفتم شراب و خرقه نه آیین مذهب است گفت این عمل به مذهب پیر مغان کنند
روزي به دوستي(ازهمانهايي که توداني ومن)ديوان حافظ هديه دادم اواصرار داشت جمله اي در پشت آن بنو يسم من هم اين رافي البداهه نوشتم: کردم به تو تقديم کتاب حافظ ترسم تونياوري که تاب حافظ تاچنددراضطراب وتشويش وهراس يک جرعه بنوش ازشراب حافظ
سلام
کتاب دکتر استعلامی!
من اما کتاب دکتر زرینکوب رو هم معرفی می کنم
در کوچه رندان
قشنگه اگه یه قدمی تو شناخت زمانه ی حاج حافظ برداریم
اینطوری درک غزلهاش خیلی راحت تر می شه و مطمئنن بیشتر شیفتش خواهیم شد
یاحق
ارسال یک نظر
» ابتدا نظر یا مطلب خود را نوشته، سپس در قسمت "نظر به عنوان" گزینهٔ " نام/آدرس اینترنتی" را انتخاب کرده و نام خود (یا نامی مستعار) را بنویسید. سپس بر روی "ارسال نظر" کلیک کنید.
» لطفاً مرتبط با مطلب، نظرتان را بنویسید و اگر سئوال یا پیامی غیرمرتبط با این مطلب دارید، از طریق ایمیل یا صفحهٔ تماس ارسال کنید.